*** 本門課必帶討論課，有修課人數限制。限社會系大三、大四學生，及已修完社會學甲、社會學研究法的雙修、輔系之大四學生。若有多出的缺額，將在第一堂課確認加簽人選。***

　　在雙元革命的大背景下，誕生了社會學這個新的學門。人們習以為常的神權或傳統的秩序安排，都被質疑、批判，乃至重新提問。是的，「一切堅固的都煙消雲散了」。社會學的分離點是：人的存在，受限於自己創造的社會條件；亦即，他必須在既有的社會條件下進行創造。通過對尼采的挪用，社會學的任務可以認作是重估一切秩序：重估蘊含的是一種發展，一種精進的精神。重估一切秩序的概念，是提醒人們意識到已存、現存、將存的秩序中的缺陷與危機，認識生命，關注創造，自我超克。通過評估與判斷舊的價值階序，建立新的社會秩序、新的利益分配體系、新的生存規則。
　　自社會學從哲學中獨立出來時，理論在社會學領域裡就有其特殊意涵。源自宗教的理論(theoria)一詞，是以一種非參與的方式觀看世界。重新面對人類社會與歷史的觀點與思想不斷涌現，這一新興學門匯聚了各種新的觀點視角以及新的解讀方式。通過嚴格性與完整性的強調，種種獨特的社會學觀點逐漸發展為嚴格系統性的觀點，這些社會學理論不僅確立了社會學的學科專業性，更讓社會學獨特的研究視角得到應有的重視。質言之，站穩社會學信念的前提，社會學理論從特定觀點出發，形成以特定角度對社會現象的系統性詮釋。
　　一般而言，傳統上社會學理論以Parsons為界，分為古典與當代兩個部分，並以結構／行動的框架來安排並統整所有理論。然而，除了兩者探討主題、研究方法乃至思考取向都有不同之外，作為社會學的一個重要組成部分，很難在短時間內讓大家既廣博又精通。因而，在重估一切秩序的激勵下，本課程試著將社會學理論放入權力或權能(power)關係分析的角度來進行新的解讀。所謂權力關係的分析就是突出：社會關係作為持久鬥爭，權力關係是如何、何時與為何被注意到或是想像出來？也就是說，鬥爭或爭奪(struggle or fight)被理解為一種持久性的社會關係，並且是所有權力關係和社會秩序的基本事實。這個權力關係的歷史可以追溯到柏拉圖與黑格爾式的辯證法以及尼采式的系譜學爭議，受限於學門與時間，本課程無法達成這個使命。幸運的是，在簡化的兩種不同的分析進路中，Marx與Weber明顯具有相當的代表性：前者自稱是黑格爾的學生，後者挪用不少尼采重要的概念與分類範疇。因此，以權力關係為核心概念，本學期我們將集中在Marx與Weber分析策略的差異與分離點，並旁及Durkheim與Simmel。課程設計將依權力關係的分析視角解讀原典，雖說研讀每位思想家的時數不多也難以取得平衡，但仍希望能讓同學一窺古典社會學的堂奧。